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逾百幅近代广东艺坛名家李研山的山水、花鸟作品，将由明日（六月十日）起至十月十六日於香港艺术馆举行的「抗心希古──李研山的艺术」展览中展出。观众可藉此机会欣赏李研山的重要艺术作品，了解这位艺坛前辈对粤港画坛及美术教育的贡献。
展览开幕礼於今日（六月九日）举行，主礼嘉宾包括康乐及文化事务署（康文署）署长冯程淑仪、李研山家族代表李枫峰博士、梁洁华艺术基金会主席梁洁华博士，以及艺术馆总馆长邓海超。
冯程淑仪在展览开幕礼上致辞时表示，李氏一生坚持捍传统画学，在逾半世纪的艺术创作生涯中，凭
超乎常人的毅力，探索和参透古人作品，最终达至融古於今的境界。他更以崭新的展示方式，向广大社会推广传统绘画艺术。
「李先生的艺术创作不单推动了传统画学的承传，他的画学知识和鉴藏水平，更裨益了粤港两地的书画收藏界，对文化保存作出了重要贡献。」
「今年是李研山逝世五十周年，香港艺术馆很荣幸能够藉此向这位德艺双馨的艺坛前辈致敬，更期望透过他的艺术，让现代人感受到李先生在当时动荡纷扰的世代当中，仍坚持发扬传统艺术的远大眼光。」冯程淑仪说。
李研山（一八九八至一九六一）生长於二十世纪中国民主革命的发祥地广东。他出身自书香门第，后到广州接受新式教育，中学毕业后赴北京大学修读法律，一九一九年在京适逢中国近代史关键事件「五四运动」。按照这样的背景际遇，一般而言，李氏的艺术路向即使不偏向徐悲鸿、刘海粟的激进路线，也应贴近高剑父的「折衷派」，但他却很快便将自己全然投身於传统派，且一生坚持捍传统画学。
一九二五年学成回粤后，李氏一方面任职法院，一方面积极投入当时华南最具规模的美术团体──国画研究会。他与一群志同道合者，包括他的国画老师──传统派名家潘，以及前辈名家黄少梅和姚礼修、较年青的传统画家赵浩公、黄般若、邓芬、黄君璧等，以展览、出版画刊及公开示范等新方式，共同推动和发展传统画学，藉
互相切磋观摩，奠定了他参酌古法、融入现实的画学基础。
一九三二年，李氏获委任为广州市市立美术学校（市美）校长。锐意发展中国画系的他，不仅聘用国画研究会的骨干名家为教授，亦在校内设立「国画研究会市美分会」，又创办市美校刊《美术》杂志。凡此种种，皆充分体现其务实兼容的国画教育方针。他的努力经营，缔造了市美的黄金时代。一九三六年他辞任市美校长，次年抗日战争爆发，他便离开广州，流寓港澳地区，度过一生中最漂泊的岁月。一九四三年他退返广州，及至一九四八年重临香江，本为访友聚旧，却因时局急转，从此长居斯地，直至终老。
寄寓港澳期间，李氏认识了多位收藏名家，包括雷君轼、卢仲及吴鸣等，及至一九五○年代前期，李氏更适逢其会遇上南迁的多位收藏翘楚，当中最重要的必然是张大千的大风堂收藏及陈仁涛的金匮室收藏，让他得以接触不少国宝及古画名迹，其后，他更有系统地临摹历代名迹，相继完成《临董北苑溪山雪霁图》、《临巨然江山晚兴图》、《临黄公望富春山居图》、《临梅道人峦光送爽图》、《仿弘仁山水》、《临清湘老人迢迢谷访戴本孝图》和《临八大山人山水花鸟册》等。李氏追求「意与古会」的境界，冀藉
临摹历代名迹，与古人进行思想精神的交融默会。
一九五○年代中期以后，他过半隐居式生活，其友侪均认为他有古代旷士之风，展现出一种与古人相期相依的强烈意愿。回顾其艺术人生最后阶段的创作，便充分流露出一种淡泊与退隐的况味。是次展出的作品不少均寄托了他虽身居城市，却心系古人山林的意志，「抗心希古」不独是李氏艺术的追求，更是其人生的取态。
配合是次展览，艺术馆邀请了艺术家熊海於九月二十一日及二十八日下午二时三十分至四时三十分於艺术馆即席示范传统山水画法，与观众一同体验中国画的明山秀水。活动以粤语进行，费用全免，名额为五十，先到先得。
艺术馆位於九龙尖沙咀梳士巴利道十号。开放时间为每日上午十时至下午六时，星期六上午十时至晚上八时，逢星期四休息（公众假期除外）。入场费十元，全日制学生、高龄人士及残疾人士半价优惠，逢星期三免费入场。
有关展览资料，欢迎浏览艺术馆网页hk.art.museum，或致电二七二一 ○一一六查询。
完
２０１１年６月９日（星期四）
香港时间１８时５４分
