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大澳三个传统渔业行会成员於今日端午节（六月六日）举行传统「龙舟游涌」宗教活动，延续这个拥有百多年历史的节日庆典。
同时，为配合新高中学制，香港文化博物馆联同教育局、香港科技大学华南研究中心及香港大澳传统龙舟协会，於同日合办实地考察，邀请中学教师参加，藉此推广这项本地非物质文化遗产。
民政事务局局长曾德成今日应邀出席香港大澳传统龙舟协会主办的「大澳传统龙舟游涌暨庆祝申报国家级非物质文化遗产典礼」时表示，今日的活动具有双重意义，一方面是举办这一年一度的节庆活动的大日子，另一方面亦是庆祝大澳端午龙舟游涌成功申报列入第三批国家级非物质文化遗产名录。
曾德成表示，大澳端午龙舟游涌不仅是全香港独有，在华南地区也是凤毛麟角。
「今日，这活动已经发展成为一个重要的社区活动，凝聚居民团结互助，是一项具价值的香港非物质文化遗产。」
曾德成续称，民政事务局於二○○九年九月向国家文化部申报大澳端午龙舟游涌、长洲太平清醮、香港潮人盂兰胜会和大坑舞火龙列入第三批国家级非物质文化遗产名录。
他说∶「经过专家们多月来的认真评审和科学认定，我很高兴，在刚刚批核的最后名单中，香港的四个申报项目全部成功列入国家的非物质文化遗产录内。」
曾德成称，特区政府重视保护非物质文化遗产，致力提升社会的认知及对保护这种文化资源的重视，并以不同方式推展有关工作，包括研究、教育、推广、申遗和传承等，当局现正进行全港非物质文化遗产普查，以编制香港第一份非物质文化遗产清单，整个普查预计於二○一二年上半年完成。此外，当局亦於二○○八年成立非物质文化遗产谘询委员会，就普查工作和非物质文化遗产的保护措施向特区政府提供意见。
大澳端午龙舟游涌属联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》所界定的「社会实践、仪式、节庆活动」类别，是全香港独有的传统社区活动，具有重要的历史、社会和文化价值，故成为香港首批向国家文化部独立申报为国家级非物质文化遗产的项目之一。
相传在百多年前，大澳出现瘟疫，渔民用龙舟拖载有从各庙宇接来的神像的小艇巡游水道，瘟疫得以驱除。之后，这个当地称为「龙舟游涌」的传统维持到至今。
每年端午节，大澳三个传统渔业行会，即扒艇行、鲜鱼行和合心堂，均举办传统「龙舟游涌」宗教活动。行会成员於农历五月初四早上顺序前往大澳四间庙宇即杨侯庙、天后庙、关帝庙、洪圣庙请出小神像，接返各行会供奉祭祀。
在五月初五端午节早上，扒艇行行会成员划龙舟到杨侯庙后的宝珠潭山边采集青草，然后将草放进龙口，称为「采青」。行会的长老又以雄鸡血混到白酒里，然后洒到龙头、龙尾及船身上，称为「喝龙」，有辟邪之意。但近年政府禁止市民饲养活鸡，此仪式现已无法进行。
接进行的活动，就是「游涌」，当地人又称之为「游神」，由龙舟拖
载有神像的小艇巡游各水道，沿途为水中的幽魂化衣，也就是焚烧金银衣纸，棚屋居民也同时朝
巡游的龙舟焚香拜祭，祈求合境平安。游涌完毕后，三条龙舟进行竞渡表演，以娱乐神明。至下午，各行会进行「送神」，把神像送回各庙宇。当天晚上，行会成员亦会聚餐，庆祝端午节，也是成员欢聚的时刻。
今天，渔业式微，三个龙舟会在二○○八年联合组成「香港大澳传统龙舟协会」，结合多方面的力量，维持这个有百多年历史的节日庆典。
大澳端午龙舟游涌将大澳的渔业生态环境、生产技术、渔业经济、渔民组织，以至宗教信仰及仪式整合起来，发展成为一套地方民间宗教和社区生活体系。时至今天，这依然是一个全社区性的活动，有维系社区成员的重要功能。
完
２０１１年６月６日（星期一）
香港时间１３时１２分
