＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
香港艺术馆由明日（十月三十一日）起至二零零九年二月一日举行的「故园拾香 ── 居巢居廉绘画」展览，将展出晚清时期堂兄弟画家居巢和居廉二百幅精选作品。观众可透过「二居」清丽细腻的笔触，以及描绘的花石草虫，领略他们对岭南乡土的浓厚情怀。
是次展览由康乐及文化事务署（康文署）及广州市文化局合办，香港艺术馆及广州艺术博物院筹划，参展单位包括广东省博物馆、东莞市博物馆、东莞市可园博物馆、香港中文大学文物馆。
康文署助理署长（文物及博物馆）吴志华博士今日（十月三十日）在展览开幕礼上致辞时表示，居巢和居廉在广东画坛享负盛名，地位备受尊崇。今年适逢「二居」之一的居廉诞辰一百八十周年，因此特别与广州艺术博物院合办是次展览，搜罗粤、港两地公家机构所收藏的「二居」不同时期的佳作展出，以期为「二居」艺术作一次全面的检阅。
吴志华说：「康文署过去亦曾与广州艺术博物院合作筹划展览，例如『赵少昂诞辰百周年纪念展』、『香港国际海报三年展巡回展』等等，这些展览正反映粤、港两地文化一脉相承、薪火相传的使命，而这次展览亦缔造了粤、港两地文博界合作的契机，同时亦深化珠三角地区之间的文化交流。」
居巢（一八一一至一八六五）和居廉（一八二八至一九○四）份属堂兄弟，又合称「二居」。他们原籍江苏，由於先祖入粤，遂落籍广东番禺隔山（今属广州）。居巢和居廉关系十分密切，画风可说是一脉相承。
壮年时的二居曾先后远赴广西当张敬修（一八二四至一八六四）的幕僚，但半生戎幕却无碍他们在画艺上的钻研。期间他们拜江苏画家宋光宝及孟觐乙（两人皆活跃於约十九世纪中期）门下，画风上溯明陈淳（一四八三至一五四四）及清初恽寿平（一六三三至一六九○）。宋、孟二人皆属恽派一脉，这对二居的画风形成起到关键性的作用。
居巢曾在绘画的题识上提出「仆从事写生，颇尚形似」的观点。这种注重写生的艺术思想反映他着重绘画的写实技巧，并在宋人精细写实的花鸟画世界中重新认识到写生对创作的重要性。居廉亦继承了堂兄这种严谨的创作态度，以植物及虫鸟标本作观摩，以求得其神似。
在技法的运用上，二居进一步发展了恽派的没骨法。恽氏的没骨法特别注重水的运用，以湿笔为主，使色与水浑然一体。二居在这基础上发展了撞水和撞粉法。这种技法能造出鲜润透明的效果，特别适合表现岭南的花果草虫，使笔下的物象具有微妙层次、阴阳向背和清新润泽的特点。
岭南乡土是二居的主要创作题材，他们传世画作的内容绝大部份是花卉、草虫和蔬果，这些大多是位处珠三角洲的岭南地区所特有的。此外，栖息於花卉之中的小昆虫更是他们画作中一个不可缺少的角色，如蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、螽斯、螳螂等，与各式花卉组成了一幅幅生机蓬勃的画面，并洋溢浓郁的乡土气息。
二居作为张敬修的幕僚期间，在张氏所建的可园及道生园居住及作画，同时又和其他文人於园中唱酬雅集，极一时之盛。居廉后与堂兄返回广州河南隔山乡营建十香园，并开展其职业绘画生涯外，又於园内的紫梨花馆设帐授徒，居室则在园内的啸月琴馆。如是者历凡四十寒暑，居廉作画授徒的生涯一直延续到他去世为止。
二居之中，以居廉所收弟子为数甚多，其中高剑父（一八七九至一九五一）和陈树人（一八四四至一九四八）早年得到居廉的教导，其后赴日本深造并锐意改革国画，成为岭南画派的创始人。居廉虽非直接的主导者，其於后者的启导上亦功不可没。
配合是次展览，艺术馆将於十一月一日、十五日及二十九日下午二时三十分於该馆演讲厅举行三项讲座，名为「居巢和居廉的乡土绘画」、「二居画外 ─ 居巢居廉逸事见闻」及「从十香园到二居的作品」，分别由广州艺术博物院副院长陈滢、中山大学中国古文献研究所博士生梁基永及香港艺术馆馆长（虚白斋）司徒元杰主持。讲座以粤语进行，费用全免，名额为一百五十，先到先得。此外，艺术馆为展览印制一册彩色图录，於该馆书店发售。
艺术馆位於九龙尖沙咀梳士巴利道十号。开放时间为星期日至三及五上午十时至下午六时，星期六上午十时至晚上八时，圣诞节前夕及农历年除夕上午十时至下午五时，逢星期四（公众假期除外）及农历年初一、二休息。入场费十元，全日制学生、高龄人士及残疾人士半价优惠，逢星期三免费入场。
有关展览资料，欢迎浏览艺术馆网页：http://hk.art.museum/，或致电二七二一 ○一一六查询。
完
２００８年１０月３０日（星期四）
香港时间１８时００分
