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以下为民政事务局局长何志平今日（十一月十一日）出席「二○○六年青年高峰会议」致辞全文：
各位嘉宾、各位同事、各位青年朋友：
在开放改革之后，香港的青年都有机会北上内地，目睹各种事物，会将其他地方的旅游经验──例如日本、泰国、欧美等，加以比较。我亦曾经多次随青年团体北上交流，曾经听过坦诚的对话，说内地的发展无疑是日新月异，但新的事物不如香港的新，旧的事物不如香港的旧。香港人讲话老实，这是香港的优点。这句话怎样理解呢？内地的建筑物、街道、新的城区很多都比香港新，但是管理、保养以及使用者的公民素质，就不及香港的新。内地的旧建筑物、古迹、寺庙、山林等，好多都肯定比香港的旧，但是宗庙无我们在香港见到的传统祭礼，山林亦都很少野生动物，连雀仔都见不到一只。
各位，香港是一个宝地，一项奇迹。比起内地许多地方，香港的总体文明历史短浅，但以现代化的历史来说，香港的现代化历史，比起日本的明治维新还要长久。在一百五十多年前，在相对稳定的国际环境之下的现代化，日本保存了自己的传统，并且与引入的西化制度与事物，维持恒久的对话与互动，科学理性的公共生活主体，融和了传统个性的地方风俗与宗教信仰，彼此辩证发展，在动态之中求稳定，这是比较健康的现代社会格局。香港也是一样，香港有统计师、精算师，但也有编修旧王朝历书的历法世家──蔡伯励先生的蔡步真堂；有国际控股集团，也有传统的族产、庙产的司理制度；有商展会，也有道教的醮会；有国际通行的英文，也有源自唐宋的中原古音（粤语）与中文繁体字。高楼大厦之外，有广阔的郊野保育区，香港保留的物种多样性，超越广东全省，香港至今仍有野猪、野猴、穿山甲、黄、赤狐，甚至成群的野牛，就是农民弃耕之后不忍宰杀而放生於野外的黄牛与水牛。中国两岸的钞票，大多以近代政治人物（孙中山、毛泽东）与现代建筑为主题，只有香港，其中渣打银行出的钞票，用的是传统中国的吉祥图文──鲤鱼、神
、麒麟与凤凰。
香港是中国土地内历史最悠久的现代化城市，香港的回归，对於中国建设现代化，有长久的参考与启发作用。为什么日本与香港能保存古老事物，让古老事物更新，而内地就摧毁了颇多古老事物呢？其中最大的原因，是因为内地的现代化，受到战乱的多次打击，内外交困，必须先采取加速发展的策略，争取国家主权独立自主，才可以用比较公平的条件，对外交往，在加速发展之下，许多旧传统、旧人物、旧事物无法保存，也谈不上与现代的理性社会持久互动，产生融和与更新的机会。
至於香港，则非常幸运，在上世纪初，中国处於战乱时期，上海的资本家带同知识、资金、生意网络甚至生产机械搬来香港，有些甚至整个公司都搬来香港，增强香港本身的经济实力，香港一下子多了许多工业、商业与初期金融业的人才。民初的乱局，亦令许多世家、军阀等，将丰厚的家财，寄存於香港。这是中国初期资本主义的青年才俊与香港百年老牌的英式制度的结合。香港提供了一条捷径，令中国人的现代化建设走少了许多弯路，有一个良好的榜样。香港有今日的成功，与上世纪初这个奇迹结合，有不可分割的关系。
历史证明，现代社会的科学、理性与自由市场经济，颇有机会反过来牺牲现代化当初、欧洲启蒙时代承诺的幸福快乐、自由人权与开发社会。我们的社会，比过去好像物质丰富了，但生活素质低下，气候暖化，水土肮脏，食物有毒，人不快乐，社会不平等。颇多西方国家，现在看到的危机，是新的阶级压迫、个性约束、贫富悬殊与生态环境恶劣。为了国家主权独立自主的奋斗，中国老百姓过去受过很多苦难，为改革开发铺平了道路，中国现在的国力，相对来说，已经可以确保对外的公平交往，我们要总结教训，反省将来建设现代社会的策略与道路。近来国家提出科学发展观、建设和谐社会的主张，正是补救在快速现代化进程之中的弊病。
各位，目前中国国力蒸蒸日上，在维护世界秩序和和平发展方面，责任日益重大。中国将来的持续发展，持续现代化，必定会协助人类缔造一个更加符合人性、照顾全民以至自然界的福祉的新社会。近代中国，在苦难之中成长，对於我们的国家，我们的同胞，我们需要基於真实体会、真挚感情、真心谅解、及真诚贡献的爱国主义，例如当大家看到个别缺乏公德心的内地旅客的时候，大家应该反省，如果我在他们的艰苦环境成长，是否做得比他们更坏？或者，如果他们有机会在香港的优厚条件成长，是否表现的比我们更优秀？
香港的青年朋友，要爱护祖国，关怀同胞，协助中国走向世界，可以从个人做起，在日常的生活里，反省五个方面：
＊ 谈两制，更谈一国：一国两制要成功，必须辨别主从，两制是为全体中国的发展服务的，建设好香港的两制，是为国家提供发展的参考，一国是两制的基础，也是两制的先决条件。
＊ 谈个人，更谈社会：个人的发展重要，但必须有所平衡，要照顾社会的全体利益，不要自我过分膨胀。
＊ 谈权利，更谈义务：从社会取得权利的同时，也要准备付出应当的义务。
＊ 谈自由，更谈责任：自由是个体发展，责任是保证个体发展的环境健全。出外的朋友应该知道，没有国家的形象与保障，个人的自由很难真正得到享用。
＊ 谈成就，更谈贡献：成就是可见的金钱、名誉、职位等，贡献是长期的、民众的、国家的、世界性的，甚至在初期是隐没的。一名教师、运动员、作家、厨师、工匠、农民，都有贡献。强调贡献，是实践现代社会的价值多元与互相尊重，避免拜金主义或者权力崇拜。
所以我提出「五谈，五更谈」，就是「谈两制，更谈一国；谈个人，更谈社会；谈权利，更谈义务；谈自由，更谈责任；谈成就，更谈贡献。」
我也曾年青过，虽然我经常当自己是年青人，以此勉励自己，但毕竟年纪大了，说话罗唆、长气，拉拉杂杂讲了一些我与香港青年朋友北上期间的谈话、分享，长篇大论，其实内容只有四个「真」字：就是希望香港青年人的爱国，是基於「真实」的体会、「真挚」的感情、「真心」的谅解、「真诚」的贡献。多谢大家！
完
２００６年１１月１１日（星期六）
香港时间１０时０７分
