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享誉国际的华裔编舞家林怀民带领台湾云门舞集重临香江，於八月在港演出经典舞剧《九歌》。
屈原的《九歌》敬天地，祭鬼神，歌颂爱情，悼念国殇，是万民的祷告。不少学者认为它是美化楚地歌舞祭典的诗歌。林怀民心仪多年，却找不到编创舞作的切入点。
一九八六年，他首次到印尼里岛旅游，大为惊动。鸡蛋花无声飘落在荷花池畔，岛民晨昏祭拜，田地收获时，村民一面割稻，一面歌唱，赞颂稻米女神怀孕足月生产。头顶祭品前往寺庙朝拜的队伍无日无之。甘美朗乐音里，祭师启动仪式，附身的女童合眼起舞，戴
面具的乩童狂奔吼叫，熊熊火把映亮舞者衣饰上的金纹。在庙庭，在坟地。林怀民找到了他的「楚地」。
他探索《九歌》对今人的意义何在？八十年代末，世界各地的变乱，给了他诠释屈原诗篇的钥匙：众生必须无止境地祭拜，是因为「神祗从未降临。」
随后林氏游历东南亚诸国，《九歌》的音乐彷佛是他的旅行日记：以台湾邹族的《迎神曲》始，《送神曲》结，来自印度，印尼，西藏，日本的亚洲传统音乐和当代打击乐起伏流转，打破观众时空想像的限制。从贺兰山脉初民岩画图像，林怀民找到巫觋扮神面具的原型。他让一个身穿西装，头戴呢帽，手提皮箱的现代旅人走过貌似古代祭典的舞蹈，一步步将观众引领到点题的当代场景。
华裔舞台设计泰斗李名觉从林怀民强调的楚地水泽繁花的意象出发，引用画家林玉山画作《莲池》，创作了荷叶荷花满天的景片，剧院音乐池化为水汪汪的池塘，田田荷叶托出粉色荷花。
舞剧《九歌》以屈原的诗篇作为想像力的跳板，呈现一场剧场祭仪，透过古代祭典的形式建造当代的剧场祭典。古今交错，亚洲民族的音乐和舞姿交融，赋予屈原原作新时代的诠释，表达普世的意义。一九九三年首演以来，成为云门最受欢迎的保留舞码之一。
《九歌》由康乐及文化事务署主办，八月二至四日（星期四至六）晚上八时十五分及八月五日（星期日）下午三时在香港文化中心大剧院演出。票价由一百六十至四百六十元，门票现於各城市电脑售票处、网上及信用卡电话订票热线发售，设有六十岁或以上高龄人士、残疾人士及看护人、全日制学生和综合社会保障援助（综援）受惠人士半价优惠（综援受惠人士优惠票先到先得，额满即止）；另设集体购票优惠，最高可获八折。
节目查询请致电二二六八 七三二三，亦可浏览网页www.lcsd.gov.hk/CE/CulturalService/Programme/tc/dance/000003df.html；票务查询：二七三四 九○○九；信用卡购票电话：二一一一 五九九九；网上订票：www.urbtix.hk。
完
２０１２年６月１４日（星期四）
香港时间１２时４９分