民生用品细说中国老百姓生活故事(附图)
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  逾五百项中国民众的日常生活用品及旧照片,展示了老百姓在过去五十年物质生活变化的轮廓,将由明日(七月六日)起至九月二十六日在香港历史博物馆举行的「五味纷陈──半世纪的中国生活记忆」展览中展出。

  是次展览由康乐及文化事务署与北京市朝阳区文化馆合办,香港历史博物馆筹划,介绍一九五○至一九九○年代内地人民的生活面貌,亦展示了中国自一九七○年代末改革开放以后,民众生活上的转变。

  展览开幕礼於今日(七月五日)举行。主礼嘉宾包括康乐及文化事务署署长冯程淑仪、北京市朝阳区文化委员会主任黄晓伟、北京市朝阳区文化委员会副主任及北京市朝阳区文化馆馆长徐伟,以及香港历史博物馆总馆长梁洁玲。

  冯程淑仪在展览开幕礼上致辞时表示,自古以来,与历史事件或人物有关的文物,都会被视为历史的见证,成为收藏的对象;但升斗小民的日常用品,却往往受到忽略,最终随时代的过去而消失。她指出,这些昔日俯拾皆是的寻常物品,其实满载每一代人的集体回忆,成为了我们追溯社会发展脉络的媒介。

  冯程淑仪说∶「展览让我们知道即使是再普通不过的日常生活用品,也能够『说故事,道历史』,为逝去的时光作见证,值得我们好好珍惜和保存。」

  「是次展览的展品不但从多方面展示内地民众五味纷陈的生活点滴,也让我们感受到,即使在物质贫乏的年代,人们也没有放弃对美好生活的追求。」

  一九四九年建国之初,国家的发展及资源分配,都重於重工业、国防军备以及与之有关的基建,农业及与民生有关的轻工业都受到挤压,加上社会及政治形势的改变打乱了经济发展步伐,令民生用品的供应一直出现短缺。直到一九七○年代末国家实施改革开放,人民的物质生活才开始出现划时代的改变。

  一九五○年代中,由於粮食及日用品短缺,为确保能为民众提供基本所需,政府开始实施凭票证购物。人们必须凭票证定时、定量,甚至定点购买物品,票证过时就作废。那时出现的票证五花八门,包括粮票、布票、棉花票、油票、肉票、蛋票、鱼票、豆制品票、糖票、煤票、烟票、肥皂票、煤油票、食盐票、火柴票等,几乎囊括了所有的生活用品。那时即使有钱,如果没有票证,也不能买到东西。「有票走遍天下,没票寸步难行」虽是一句玩笑话,却真实反映了那个时代的特征。

  建国以后,社会强调刻苦朴实的生活形式,日常生活用品在一九七○年代末改革开放前,一直都维持较低比例的生产。穿亦已不再是个人喜好的选择,而是一种政治态度。领导人的服装成为仿效标准,毛泽东等领导人喜穿一种稍加改进的中山装,成为一九八○年代前的标准服装,颜色以灰及蓝为主,称之为「人民装」。文化大革命时,毛主席穿草绿军服,戴红臂章,在天安门接见红徖兵,使绿色仿军服成为文革期间的时尚。在那特殊的社会及政治气候下,服装出现了前所未有的单调。

  从一九五○到一九八○年代中,在娱乐还没多元化的年代,小人书非常流行,小人书以多幅画面来连续叙述故事,是人们的主要精神食粮,不单小孩看,大人也爱看。小人书的内容亦会随政治和社会环境而有所转变,例如在建国初年,除古典文学、历史故事外,还有不少以歌颂革命精神、英雄主义为题材的小人书。文革时期,当然少不了革命样板戏。

  在文化大革命时期,大至所有的公共空间及公共场所,包括街头、商店、机关单位及学校等,小至水杯,镜子等生活用品,都见毛泽东的头像、语录和指示。那时很多的生活用品,都带有强烈的时代印记。

  一九七○年代末开始了改革开放,经济急速发展。各式电器用品如录音机、电视、洗衣机及冰箱等开始进入千家万户,大大改善了人们的物质生活。再加上外来流行文化的传入,如香港及日本的电视剧、流行音乐等,令人们的娱乐方式丰富起来。此外,以往与老百姓生活息息相关的日用品供应,亦在一九九○年代中,从计划供应走向自由市场买卖,令民众的物质生活起了根本的变化。

  配合是次展览,历史博物馆将於展览期间举行一系列专题讲座及工作坊,当中包括於七月十六日由历史博物馆助理馆长张锐森主讲的「展览筹备与制作介绍」,七月二十三日由著名专栏作家李纯恩主讲的「上海民生记忆」,以及八月二十日由香港中文大学人类学系导师王丹凝博士主讲的「上世纪六十年代中国城市工人阶级家庭生育率转型的社会背景」。讲座由下午三时至五时於该馆演讲厅举行,分别以粤语及普通话进行,免费参加,名额有限,先到先得。详情可致电二七二四 九○八二查询。

  历史博物馆位於九龙尖沙咀漆咸道南100号,开放时间为每日上午十时至下午六时,星期日及公众假期上午十时至晚上七时,逢星期二休息(公众假期除外)。入场费为十元,全日制学生、高龄人士及残疾人士半价优惠,星期三免费入场。

  有关展览详情,可浏览历史博物馆网页hk.history.museum,亦可致电二七二四 九○四二查询。



2011年7月5日(星期二)
香港时间17时25分